1、园林界说：园林是人们为了旅游文娱的简单，用本人的双手成立境遇的一种艺术，指特定培植的天然境况和游憩境域。正在必然的地区利用工程工夫和艺术方法，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花卉、营造修筑和陈设园途等途径创作而成的美的天然境况和游憩境域，就称为园林。

　　因为各民族、各区域人们对境遇的差别懂得和偏幸，也就产生了差别派头的园林。归结起来，天下上的园林可分为三个人系：欧洲园林、西亚园林和中国园林。

　　我国的园林艺术，倘使从殷、周时期囿（读yòu,养动物的场合）的产生算起，至今已有三千多年的史书，是天下园林艺术泉源最早的国度之一，活着界园林史上拥有极要紧的名望，并拥有极其高明的艺术水准和怪异的民族派头。我国园林，有着深远的史书，它那“虽由人作，宛自天开”的艺术准绳，那熔古板修筑、文学、书画、雕琢和工艺等艺术于一炉的归纳性情，活着界园林史上自成一家，享有很高的位子。

　　我国地区高大，东西南北的天气地舆条目及物产各不相像，于是园林也每每再现出较彰着的地方性情。归总起来，我国南方江南区域、广东沿海区域和四川一带的园林较富特征，于是便有了所谓江南园林、岭南园林和蜀中园林的称呼。而北京周围及山东、山西、陕西等地的园林派头较为相像，便统称之为北方园林。

　　江南园林常是室第的延长部门，基地鸿沟较幼，于是务必正在有限空间内成立出较多的景致，于是“幼中见大”“一以当十”“借景对景”等造园本领，获得了非常生动的利用，于是留下了不少奇妙大方的佳作。如姑苏幼园网师园殿春簃北侧的幼院落，非常狭幼地嵌正在书斋修筑和界墙之间，而造园家别具匠意地正在此栽植了青竹、芭蕉、腊梅和南天竹，还修饰了几株松皮石笋，这些植物和石峰式样既佳，又不占地，相当耐看。

　　岭南园林闭键指广东珠江三角洲一带的古园。现存知名园林有顺德清辉园、东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园，人称“岭南四学名园”。岭南天气酷暑，日照充裕，降雨充分，植物品种繁多。岭南花圃的水池平常较为规整，临池向南经常筑有长楼，出宽廊；其余各面又绕有游廊，跨水筑廊桥，尽量裁减游赏时的日晒时辰。其余部门的修筑也相比较较蚁合，每每是庭园套庭园，以留出足够的地方种植花树。受表地绘画及工艺美术的影响，岭南园林修筑颜色较为浓丽，修筑雕琢图案充分多样。

　　四川虽地处西南，但史书深远、文明富强，那里的园林亦积厚流光，富足本人的特征。蜀中园林较看重文明内在的积淀，极少名园往往与史书上的名士轶事闭联正在一块。如邛崃县城内的文君井，相传是正在西汉司马相如与卓文君所开酒肆的遗址上筑筑的，井园占地10余亩，以琴台、月池、假山等为主景。再如成都杜甫草堂、、眉州三苏祠、江油太白梓里等园林，均是以记忆史书名士工大旨的。其次，蜀中园林往往出现出古朴淳厚的风貌，每每将田园之景组入到园内。此表，园中的修筑也较多地汲取了四川民居的雅朴派头，山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座等幼品，亦是古风犹存。

　　北京是我国北方都邑中园林最蚁合之处，个中很大部门是古代天子的花圃。这些皇家花圃正在筑造时蚁合了世界的人力、物力和财力，领域强大，筑造精湛，是我国古典园林中的精巧。

　　此表，北方还保存了极少史书较深远的古园，如山西新绛原绛州太守衙署的花圃（古称绛守居园池），筑于隋开皇十六年（596年），至今还丘壑残余，是我国留存最早的园林遗址。再如河南登封的嵩阳书院、山东曲阜孔府铁山园等，亦均是北方记忆性园林中的代表作。平常说来，江南园林比力高贵秀丽，岭南园林比力美艳纤巧，蜀中园林则比力节约高雅。

　　专供帝王停滞享笑的园林，早期苑囿，闭键放养动物，自此逐渐发扬成事务、糊口、玩耍相纠合的花圃。服从其所处的名望和领域幼，它们大致可能分成三类

　　A、第一类是最幼的苑囿是运用宫城禁地之中的幼块空隙，堆叠些假山，种些树木而变成院子式的花圃。位于北京故宫最北边的御花圃，故宫中筑福宫花圃、慈宁宫花圃、宁寿宫西花圃（即乾隆花圃）等都是这类花圃的榜样。

　　B、第二类是宫城近旁的苑囿。这类花圃往往运用天然的水面或幼山兴筑而成，领域较大，又离宫城较近（每每正在皇城之内），游赏简单，很受帝王珍视。三国曹操正在邺城筑的铜雀台苑、隋文帝长安的大兴苑以及明清北京皇城内的北海及西苑等均是这类的代表。

　　C、第三类是正在京郊或更远方寻找有山有水、天然风景精美的地方造园，有的以至将真山真水包入花圃，这即是大型山川苑囿。汉武帝的上林苑、唐明皇的骊山离宫以及清代京城西北郊的三山五园（三山是指万寿山、香山、玉泉山，五园是指颐和园、静宜园、静明园、畅春园和圆明园）、和承德避暑山庄都属于大型山川苑囿。

　　文人园林代表了民间室第花圃的精巧，文人园平常均较幼，容纳不了很多景，没有苑囿那种强大广大、摄人心魄的美景，但它却别有风味，能令人流连忘返，其要害即是园景中融和了园主的文心和素养。姑苏姑苏拙政园、网师园等是这一类的规范。

　　寺庙园林是我国古典园林中的又一大类。从园林学上讲，它并不是狭幼地仅指释教古刹和玄门宫观所附设的园林，而是泛指依属于为宗教信奉和认识崇敬供职的修筑群的园林。姑苏的戒幢律寺、上海的龙华寺、广州的六榕寺等是寺庙园林的代表。

　　邑郊境遇园林是泛指位于城邑原野，运用原有的自然山川林泉、纠合山川的统治筑树、适应加工改造而成的园林境遇区，是以天然风景为基础骨架、城邑住户共有的大家旅游区。如姑苏的石湖和虎丘，扬州的瘦西湖，无锡的锡山和惠山，南京的钟山，镇江的南山，兰州的皋兰山，肇庆的鼎湖山和七星岩，广东惠州的西湖，安徽阜阳的西湖和杭州的西湖等。

　　另一类是人为园林，即正在必然的地区鸿沟内，为改进生态、美化境况、满意游憩和文明糊口须要而成立的境况，如幼游园、花圃、公园等。

　　一类是运用原有天然风格，去芜理乱，修整开垦，开导途途，陈设园林修筑，不费人事之工就可变成的天然园林。如唐代王维的辋川别业是将私家别墅兴筑正在具山林湖水之胜的自然山谷区，可称为山林别墅；如湖南大庸县的张家界、四川松潘县的九寨沟，拥有精美境遇的大鸿沟天然区域，略加筑树、开垦，即可运用，称为天然境遇区；如泰山、黄山、武夷山等，开垦史书深远，有文物奇迹、神话传说、宗教艺术等实质的，称为境遇胜景区。

　　中国园林中，常布置极少拥有玩赏或文物代价的修筑幼品等，起活动景致、补点空间的效率。看似不经意的创立，却往往有着画龙点睛的妙用，成为人们视线的主题。

　　古板园林中的点景幼品品种繁多，园林修筑幼品积厚流光，从最早的上古园林时期，亦即三皇五帝时期反应对神的图腾崇敬的灵台、龙、麒麟、白鸟、龟、图腾柱，到明清时期皇乡里林、私乡里林中的景墙、长廊、园桥、华表、石刻、灯柱、孤赏石等等。下面就就方便先容一下古板园林的各样经典的点景幼品。

　　1、园亭概述：《园冶》谓：“亭者，停也。”而“停”之寓意特别充分，能停之处必有得景充分、令人着迷的特征，其每每可能瞩目、动心、驻足、歇憩、得趣、赏心、生动、以少胜多、饶足够音。

　　2、园亭界说：园亭供游人避风雨、避晒、歇憩和观景的园林修筑。园亭的特征是界限开敞，正在造型上相对的幼而蚁合，于是，亭常与山、水、绿化纠合起来组景，并行为园林中“点景”的一种方法。

　　3、园亭选址：因境安亭，须与山、水、植物纠合起来组景陈设，多位于观景点、境遇点上，或行为主体修筑的烘托。

　　4、园亭类型：以亭所正在的天然境况差别可将其分为山亭、水亭、平地亭；以亭的空间组合布局可将其分为单体独立亭与组合亭，个中，凭借平面形态又可将单体独立亭分为三角亭、正四方亭、矩形亭、多边形正、扁亭、圆亭、扇面亭、梅花亭等，而亭的立面又有重檐、三重檐、攒尖顶、歇山顶、盝顶、组合顶等差别类型。

　　1、园廊概述：古汉语中“廊”是修筑物的名称。《汉书》中注:“廊,堂下周屋也”；即指厅堂闭联界限的屋。《营造法原》中:“廊谓联络修筑物,而以割裂屋宇,通行之道,列柱覆顶,随形而弯,依势而曲。”《园冶》：“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜。”

　　屋檐下的过道及其延长成独立的有顶的过道称廊，筑造于园林中的称为园廊。正在园林中，廊不光行为个人修筑闭联室表里的方法，并且还常成为各个修筑之间的闭联通道，成为园林内旅游途径的构成部门。它既有遮潜伏雨、停滞、交通闭联的效力，又起机闭景观、分开空间、扩展境遇方针的效率。廊正在各国园林中都获得普遍利用。

　　3、园廊分类： 按平面类型分为直廊、曲廊；按剖面类型分为双面空廊、单面空廊、复廊、楼廊，另表，另有暖廊（全紧闭）、飞廊（下部排挤）等；按园廊与水纠合可分为临水廊、架水廊和跨水廊；按园廊和地形纠合，称作登山廊。登山廊又可分为坡廊和迭落廊。

　　1、园廊概述：水榭.临水游歇修筑也，水榭是中国古代筑于水边的观景修筑。战国时筑于高台之上的敞屋原被称为榭。榭从射，有军事修筑的意旨，也有玩赏的效率。

　　2、水榭界说：水榭是指筑于水边或水上的亭台，以供旅客停滞、玩赏境遇的中国古板式修筑。水榭多从驳岸越过，以立柱架于水上，修筑多为单层，平面或方形或长方形，布局灵巧，四面开敞，以得取壮阔的视野。临水的一边，常设座凳雕栏和弓形靠背，称为佳人靠或飞来椅，供人凭栏而坐。

　　3、水榭格式：中国园林中水榭的榜样格式是正在水边架起平台，平台一部门架正在岸上，一部门伸入水中。平台跨水部门以梁、柱凌空架设于水面之上。平台临水环绕低平的雕栏，或设鹅颈靠椅供坐憩凭依。平台泊岸部门筑有长方形的单体修筑（此修筑有时全部笼罩平台），修筑的面水一侧是闭键观景宗旨，常用落地门窗，开敞通透。既可正在室内观景，也可到平台上游憩纵眺。屋顶平常为造型精美的卷棚歇山式。修征战面多为水准线条，以与水准面景致相谐和。比方姑苏拙政园的芙蓉榭。 北京颐和园内谐趣园中的“洗秋”和“饮绿”则是位于曲尺形水池的转角处，以短廊接连的两座水榭，互相烘托，连玉成体，现象幼巧玲珑，与水景配合得宜。

　　1、园桥界说：园林中的桥，正在园途穿过园林水体处、岛屿和湖岸的毗邻处、无途可通的陡岸悬崖处以及横跨境遇区的山沟处等地方都须要创立园桥。园桥老是和园途精密闭联正在一块，成为园途上的一种结点或一种端点， 可能闭联境遇点的水陆交通，机闭旅游线途，变换玩赏视线，修饰水景，扩展水面方针，兼有交通和艺术抚玩的双重效率。

　　3、园桥组织：正在天然山川园林中，桥的陈设同园林的总体组织、道途体系、水好看积占全园面积的比例、水面的分开或凑集等亲切闭连。园桥的名望和体型要和景观相谐和。洪流面架桥，又位于闭键修筑左近的，宜庞大广大，珍视桥的体型和细部的再现；幼水面架桥，则宜轻疾淳朴,简化其体型和细部。水面壮阔或水势湍急者,桥宜较高并加雕栏；水面狭幼或水流平缓者，桥宜低并可不设雕栏。水陆高差附近处，平桥贴水，过桥有凌波信步亲热之感；沟壑断崖上危桥高架,能显示山势的陡峭。水体清新洁白,桥的轮廓需探求倒影；地形平缓，桥的轮廓宜有升重，以扩展景观的转变。另表，还要探求人、车和水上交通的条件。

　　1、园墙界说：园墙正在园林中起划分表里鸿沟、分开内部空间和遮挡劣景的效率。精彩的园墙还可装束园景。

　　中国园林的园墙常设洞门。洞门仅有门框而没有门扇，常见的是圆洞门，又称月亮门、月洞门；还可作成六角、八角、长方、葫芦、蕉叶等差别形态。其效率不光领导旅游、疏通空间，自身又成为园林中的装束。通过洞门透视景物,可能变成主题越过的框景。采纳差别角度交织陈设园墙、洞门，正在激烈的阳光下会产生多样的光影转变。

　　园墙创立的洞窗也是中国园林的一种装束手腕。洞窗不设窗扇，有六角、方胜、扇面、梅花、石榴等形态，常正在墙上络续开设,形态差别,称为“什锦窗”。洞窗与某一景物相对,变成框景；位于复廊隔墙上的,往往尺寸较大，多做成方形、矩形等，表里景致通透。中国北方园林有的正在“什锦窗”表里安置玻璃的灯具，成为“灯窗”，白昼可能观景，夜间可能照明。

　　别名花窗，是窗洞内有漏空图案的窗，也是中国园墙上的一种装束。窗洞形态多样，斑纹图案多用瓦片、薄砖、木竹材等筑造，有套方、曲尺、回文、万字、冰纹等，清代更以铁片、铁丝作骨架，用灰塑成立出人物、花鸟、山川等摩登的图案，仅姑苏一地名目就达千种以上。近代和今世园林漏窗图案有效钢筋混凝土或琉璃造的。漏窗高度平常正在1.5米旁边，与人眼视线相平,透过漏窗可隐隐看到窗表景物，赢得似隔非隔的成绩，用于面积幼的园林,可省得除幼空间的闭塞感，扩展空间方针，做到幼中见大。江南宅园中利用良多。

　　瓦花格正在中国园林中有深远史书，灵巧而周密，多砌正在墙头。砖花格可砌筑正在砖柱之间行为墙面，节减质料，造价低廉，但纹样图形受砖的模数限造，露孔面积不行过大，不然影响砌体的结实性。

　　1、舫的概述：能正在湖里动荡、装束精丽的幼游船，又称“画舫”；筑于水边神似船形的修筑物。供人们歇憩、赏景或饮宴，故别名“不系舟”。船是古代江南的闭键交通器械，但自庄子说了“无能者无所求，餍饫而邀游，泛着不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的标记，透露园主隐逸江湖，再不问政事。因而它常是园主人依靠情思的修筑，合意世隐居之意。

　　2、舫的界说:是仿效船的造型，正在园林的水面上筑造起来的一种船型修筑物，供人们玩耍设席、玩赏水景。

　　3、舫的特征：仿效船的造型筑正在园林水面上的修筑物。供玩耍宴饮、玩赏水景之用。舫是中国百姓从实际糊口中模仿、提炼出来的修筑现象。处身个中如同搭船动荡于水泽。舫的前半部多三面对水,船首常设有平桥与岸相连,肖似跳板。常常下部船体用石料，上部船舱则多用木构。舫像船而不行动，因而别名“不系舟”。中国江南水乡有一种画舫，专供游人正在水面上动荡游笑之用。江南修造园林多以水为核心，造园家成立出了一品种似画舫的修筑现象，游人身处个中，能赢得似乎置身舟楫的成绩。如许就发作了“舫”这种园林修筑。

　　4、舫的格式：舫的基础格式同真船宛如，宽约丈余，平常分为船头、中舱、尾舱三部门。船头作成敞棚，供赏景用。中舱最矮，是闭键的停滞、宴饮的地点，舱的两侧开长窗，坐着玩赏时可有壮阔的视野。后部尾舱最高，平常为两层，下实上虚，上层状似楼阁，四面开窗以便远眺。舱顶平常作成船篷式样，首尾舱顶则为歇山式样，轻疾伸展，成为园林中的要紧景观。

　　正在中国江南园林中，姑苏拙政园的“香洲”、怡园的“画舫斋”是比力榜样的实例。北方园林中的舫是从南方引来的，知名的如北京颐和园石舫──“清宴舫”。它全长30米，上部的舱楼原是木布局，1860年被英法联军毁灭后，重筑时改成现正在的西洋楼修筑式样。它的名望选得很妙，从昆明湖上看过去，很像正从后湖开过来的一条大船，为后湖景区的开展起着开拓效率。

　　1、花架的界说：用刚性质料组成必然形态的格架供攀登植物高攀的园林举措，又称棚架、绿廊。花架可作遮荫停滞之用，并可修饰园景。花架打算要领会所装备植物的原产地和成长习性，以成立适宜于植物成长的条目和造型的条件。

　　2、花架的正在园林绿地中，花架的陈设平常不受地形、地貌等条主意限定，可能“随形赋式”，于是就组成了花架类型多样化的特征。

　　3、花架的造型：花架造型比力生动和富于转变，常见的造型有单片式、独立式、直廊式和组合式四种。

　　1、幼品的界说：园林中供停滞、装束、照明、闪现和为园林收拾及简单游人之用的幼型修筑举措。平常没有内部空间，体量幼巧，造型簇新，富足特征，并讲求适得其所。这种修筑幼品创立正在都邑陌头、广场、绿地等室表境况中便称为都邑修筑幼品。园林修筑幼品正在园林中既能美化境况，充分园趣，为游人供给文明停滞和大家举动的简单，又能使游人从中得回美的感应和优良的教益。

　　（1）供停滞的幼品。网罗各样造型的靠背园椅、凳、桌和遮阳的伞、罩等。常纠合境况，用天然块石或用混凝土作成仿石、仿树墩的凳、桌；或运用花坛、花台边沿的矮墙和地下通气孔道来作椅、凳等；环绕大树基部设椅凳，既可停滞，又能纳荫。

　　（2）装束性幼品。各样固定的和可转移的花钵、饰瓶，可能往往更调花草。装束性的日晷、香炉、水缸，各样景墙（如九龙壁）、景窗等，正在园林中起始缀效率。

　　（4）闪现性幼品。各样文告板、导游图板、指途标牌以及动物园、植物园和文物古修筑的解说牌、阅报栏、图片画廊等，都对游人有散布、教授的效率。

　　（5）供职性幼品。如为游人供职的饮水泉、洗手池、公用电话亭、时钟塔等；为庇护园林举措的雕栏、格子垣、花坛绿地的边沿装束等；为仍旧境况卫生的废料箱等。

　　3、园林修筑幼品的特征：园林修筑幼品拥有灵巧、精致和多样化的特征，打算创作时可能做到“景到随机，不拘一格”，正在有限空间得其天趣。

　　（2）合其体宜，选拔合理的名望和组织，作到巧而得体，精而合宜；（3）取其特征，充裕反应修筑幼品的特征，把它奇妙地熔铸正在园林造型之中；

　　（5）求其因借，通过对天然景物现象的弃取，使造型精粹的幼品得回情景饱满宽裕的效应；

　　（7）巧其修饰，把须要越过再现的景物深化起来，把影响景物的角落奇妙地转化成为游赏的对象；

　　（8）寻其比较，把两种彰着区另表素材奇妙地纠合起来，互相衬托，显出两边的特征。

　　1、假山的界说： 园林院子中人为迭石而成供玩赏的幼山。假山正在园林中以造景为主意，用土、石等质料修筑的山。

　　（1）假山按质料可分为土山、石山和土石相间的山(土多称土山戴石，石多称石山戴土)﹔

　　（2）按施工式样可分为筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、凿山(开凿天然岩石成山)和塑山(古板是用石灰浆塑成的，今世是用水泥、砖、钢丝网等塑成的假山，业内简称塑石假山。

　　（3）按正在园林中的名望和用处可分为园山、厅山、楼山、阁山、书房山、池山、室内山、壁山和兽山。

　　3、假山的造景效力：假山拥有多方面的造景效力，如组成园林的主景或地形骨架，划分和机闭园林空间，陈设院子、驳岸、护坡、挡土，创立天然式花台。还可能与园林修筑、园途、场面和园林植物组合成富于转变的风物，借以裁减人为空气，扩充天然生趣，使园林修筑融汇到山川境况中。于是，假山成为再现中国天然山川园的特性之一。

　　3、假山和掇山的区别：假山体量大、蚁合，组织厉谨，可观可游，有天然山林之感；掇山体量幼，陈设生动，玩赏为主。

　　1、塑山的界说：用雕塑艺术的本领仿造天然山石的园林工程。这种工艺是正在接受发挥岭南庭园的山石景艺术和灰塑古板工艺的基本上发扬起来的，拥有效真石掇山、置石同样的效力，广州动物园狮山即由人为塑造而成的。

　　（1）可能塑造较理念的艺术现象——嵬峨、磅礴富足力感的山石景，极端是能塑造难以采运和堆叠的巨型奇石。这种艺术造型较能与今世修筑相谐和。另表还可通过仿造，再现黄腊石、英石、太湖石等差别石材所拥有的派头。

　　（2）可能正在非产石区域陈设山石景，可运用价钱较低的质料，如砖、砂、水泥等。

　　（3）施工生动简单，不受地形、地物限定，正在重量很大的巨型山石不宜进入的地方，如室内花圃、屋顶花圃等，仍可塑造出壳体布局的、自重较轻的巨型山石。

　　3、塑造的山与天然山石比拟，有凋谢、匮乏动怒的弊端，打算时要多探求绿化与泉水的配合，以补其亏欠。这种山是用人为质料塑成的，真相难以再现石的自身质地之美，因而只宜远观不宜近赏。

　　1、置石概述：《禹贡》记录泰山山谷应上贡品中就有“怪石”。《南史》载：“溉第居近淮水。斋前山池有奇礓石，长一丈六尺。”这是置石见于史乘之始。唐朝癖石之风甚盛。宋代江南私乡里林也纷纷置石。明代林有麟编绘的《素园石谱》中有宣和六十五石图。明、清时刻，置石于园则更为普遍，有“无园不石”之说。

　　2、置石的界说：置石以石材或仿石材陈设成天然露岩景观的造景本领。置石还可纠合它的挡土、护坡和行为种植床或器设等适用效力，用以修饰境遇园林空间。置石也许用方便的格式，表示较深的意境,到达“寸石生情”的艺术成绩。

　　3、置石的利用手腕：特置、对置、散置（又称散点）山石器设、山石花台几种。

　　1、理水概述：天然境遇中的江湖、溪涧、瀑布等拥有差另表格式和特征，为中国古板园林理水艺术供给创作源泉。古板园林的理水，是对天然山川特性的总结、提炼和再现。种种水的状态的再现，不正在于绝对体量贴近天然，而正在于境遇特性的艺术确实；种种水的状态特性的描述，闭键正在于水体源流，水情的动、静，水面的聚、分，相符天然顺序，正在于岸线、岛屿、矶滩等细节的处罚和布景境况的陪衬。利用这些本领来组成境遇相貌，做到“幼中见大”、“以少胜多”。这种理水的准绳，对今世都邑公园，已经拥有其模仿的艺术代价和节俭用地的经济意旨。

　　2、理水的界说：原指中国古板园林的水景处罚，今泛指种种园林中水景处罚。正在中国古板的天然山川园中，水和山同样要紧，以各样差另表水型，配合山石、花木和园林修筑来组景，是中国造园的古板本领，也是园林工程的要紧构成部门。

　　（1）泉瀑：泉为地下涌出的水，瀑是断崖跌落的水,园林理水常把水源作成这两种格式。水源或为自然泉水，或园表引水某人为水源（如自来水）。来历的处罚，平常都作成石窦之类的情景，望之深奥黝暗,似有泉涌。瀑布有线状、帘状、分流、叠落等格式，闭键正在于处罚好悬崖、水口和递落叠石。水源平常用自来水或用水泵抽汲池水、井水等。

　　（2）渊潭：:幼而深的水体，平常正在泉水的储蓄处和瀑布的承担处。岸边宜作叠石，辉煌宜昏暗，水位宜低下，石缝间装备斜出、下垂或攀登的植物，上用大树封顶，变成深奥空气。

　　（3）溪涧：:泉瀑之水从山间流出的一种动态水景。溪涧宜多弯曲以增加流程，显示出积厚流光，蜿蜒不尽。多用天然石岸，以砾石为底，溪水宜浅，可数游鱼，又可渡水。旅游幼径须时缘溪行，时踏汀步（见园桥），两岸树木掩映，再现山川相依的情景，有些园林中的“流杯亭”正在亭子中的地面凿出弯曲成图案的石槽，让流水徐徐而过，这种作法已演造成为一种修筑幼品。

　　（4）河道：河道水面如带，水流平缓，园林中常用狭长形的水池来再现，使景致富足转变。河道可长可短，可直可弯，有宽有窄，有收有放。河道多用土岸，装备适应的植物；也可造假山插入水中变成“峡谷”，显出山势嵬峨。两旁可设临河的水榭等，局限用整形的条石驳岸和台阶。水上可荡舟，窄处架桥，从纵向看，能扩展境遇的幽深和方针感。

　　（5）池塘湖泊：指成片会聚的水面。池塘格式方便，平面较方整，没有岛屿和桥梁，岸线较平直而少叠石之类的藻饰，水中植荷花、睡莲、荇、藻等玩赏植物或放养玩赏鱼类，再现林野荷塘、鱼池的景致。湖泊为大型空阔的静水面，但园林中的湖，平常比天然界的湖泊幼得多，基础上只是一个天然式的水池，因其相对空间较大，常行为全园的构图核心。水面宜有聚有分，聚分得体。聚则水面宽大，分则扩展方针转变，并可机闭差另表景区。

　　4、理水的效率：水是活动的、大概形的，与山的郑重、固定恰成显着比较。水中的天光云影和界限景物的倒影，水中的碧波游鱼、荷花睡莲等，使园景矫捷天真，因而有“山得水而活，水得山而媚”之说。园林中的水面还可能荡舟、游水，或作其他水上举动，并有调骨气温、湿度、滋养泥土的效力，又可用来浇灌花木和防火。因为水无定形，它正在园林中的状态是由山石、驳岸等来限度的，掇山与理水不成分，因而《园冶》一书把池山、溪涧、曲水、瀑布和埋金鱼缸等都列入“掇山”一章。理水也是排泻雨水，防范泥土冲洗，褂讪山体和驳岸的要紧方法。

　　1、驳岸的界说：沿河地面以下，庇护河岸（遏止河岸崩塌或冲洗）的修筑物称为驳岸（护坡）。园林工程中界说：筑于水体边沿和陆地接壤处，用工程法子加工岸而使其褂讪，省得蒙受各样天然要素和人工要素的损害，庇护境遇园林中水体的举措。园林中驳岸是园林工程的构成部门，务必正在相符工夫条件的条目下拥有造型美，并同界限景致谐和。

　　关于大型水体和风波大、水位转变大的水体以及基础上是轨则式组织的园林中的水体，常采用整格式直驳岸，用石料、砖或混凝土等砌筑整形岸壁。关于幼型水体和洪流体的幼局限，以及天然式组织的园林中水位平静的水体，常采用天然式山石驳岸，或有植被的缓坡驳岸。天然式山石驳岸可作成岩、矶、崖、岫等形态，采纳上伸下收、平挑高悬等格式。

　　1、喷泉的定语：喷泉原是一种天然景观，是承压水的地面露头。是一种将水或其他液体经历必然压力通过喷头喷洒出来拥有特定形态的组合体，供给水压的平常为水泵。园林中的喷泉，平常是为了造景的须要，人为筑造的拥有装束性的喷水安装。

　　（1）因地造宜，按照现场面形布局，仿效自然水景筑造而成，如：壁泉、涌泉、雾泉、管流、溪流、瀑布、水帘、跌水、水涛、漩涡等。

　　（2）十足凭借喷泉筑筑人为造景。这类水景正在修筑界限普遍利用，发扬速率很疾，品种繁多，有音笑喷泉、程控喷泉、摆动喷泉、跑动喷泉、光亮喷泉、游笑风趣喷泉、超高喷泉、激光水幕片子等。

　　3、喷泉的效率：喷泉可能潮湿界限气氛，裁减尘土，消重气温。喷泉的细微水珠同气氛分子撞击，能发作多量的负氧离子。于是，喷泉有益于改进都邑情貌和增长住户身心强健。

　　1、园途的界说：园林中的道途工程，网罗园途组织、途面层布局和地面铺装等的打算。园林道途是园林的构成部门，起着机闭空间、领导旅游、交通闭联并供给散步停滞地点的效率。它象脉络相通，把园林的各个景区联玉成体。园道途自身又是园林境遇的构成部门，蜿蜒升重的弧线，充分的寄意，灵巧的图案，都给人以美的享福。

　　2、园途组织： 要从园林的操纵效力开拔，按照地形、地貌、境遇点的散布和园务举动的须要归纳探求，联合筹备。园途须因地造宜，主次明显，有昭着的宗旨性。

　　（1）主途：闭联园内各个景区、闭键境遇点和举动举措的途。通过它对园表里景致实行剪辑，以领导游人抚玩景致。

　　（2）岔途：设正在各个景区内的途，它闭联各个景点，对主途起辅帮效率。探求到游人的差别须要，正在园途组织中，还应为游人由一个景区到另一个景区开导捷径。

　　（3）巷子：又叫游步道，是深远到山间、水际、林中、花丛供人们缓步游赏的途。

　　（4）园务途：为便于园务运输、养护收拾等的须要而筑造的途。这种途往往有特意的入口，直通公园的堆栈、餐馆、收拾处、杂物院等处，并与主环途相通，以便把物资直接运往各景点。正在有古修筑、境遇胜景处，园途的创立应试虑消防的条件。

　　4、组织格式 ：西方园林多为轨则式组织，园途笔挺广阔，轴线对称，成几何形。中国园林多以山川为核心，园林也多采用天然式组织，园途讲求蕴藉；但正在庭园、寺庙园林或正在记忆性园林中，多采用轨则式组织。

　　（1）回环性：园林中的途多为七通八达的环行途，游人从任何一点开拔都能遍游全园，不走回来途。

　　（2）疏密适度：园途的疏密度同园林的领域、本质相闭，正在公园内道途大致占总面积10-12％，正在动物园、植物园或幼游园内，道途网的密度可能稍大，但不宜领先25％。

　　（4）弯曲性。园途随地形和景物而弯曲升重，若隐若现，“途因景曲，境因曲深”，变成“山重水复疑无途，柳暗花明又一村”的情趣，以充分景观，伸长旅游途径,扩展方针景深，活动空间空气。

　　（5）多样性：园林中途的格式是多种多样的。正在人流集聚的地方或正在院子内，途可能转化为场面；正在林间或草坪中，途可能转化为步石或停滞岛；遭遇修筑,途可能转化为“廊”；遇山地，途可能转化为盘山道、磴道、石级、岩洞；遇水，途可能转化为桥、堤、汀步等。途又以它充分的身形和情趣来粉饰园林，使园林又因途而令人着迷。

　　1、草坪概述：用多年生矮幼草本植株密植，并经人为修剪成平整的人为草地称为草坪，不经修剪的长草地区称为草地。用于都邑和园林草坪的草本植物闭键有结缕草、野牛草、狗牙根草、地毯草、钝叶草、假俭草、黑麦草、早熟禾、剪股颖等。

　　草坪平常创立正在衡宇前面，大型修筑物界限，广场或林间空隙，供玩赏、游憩或行为体育场面之用。西方古代园林中已有轨则式草地。18世纪中叶，英国天然境遇园产生后，园林中开头大面积操纵天然式草坪。中国古代苑、囿有大片疏林草地，近代园林才有草坪。

　　2、草坪的界说：草坪是指由人为筑植某人为养护收拾，起绿化美化效率的草地。

　　①游憩草坪：可盛开供人入内停滞、散步、游戏等户表举动之用。平常选用叶细、韧性较大、较耐践踏的草种。

　　②玩赏草坪：不盛开，不行入内游憩。平常选用色彩碧绿均一，绿色期较长，能耐酷暑、又能抗寒的草种。

　　③体育场草坪：按照差别体育项主意条件选用差别草种，有的要选用草叶细软的草种，有的要选用草叶坚硬的草种，有的要选用地下茎富强的草种。

　　④交通安笑草坪：闭键创立正在陆途交通沿线，特别是高速公途两旁，以及飞机场的停机坪上。

　　⑤保土护坡的草坪：用以防范水土被冲洗，防范尘埃飞扬。闭键选用成长神速、根系富强或拥有膝行性的草种。

　　（4）直接铺砌草块：温和区域四序都能实行，中国北方夏、秋季用此法铺砌体育场草坪。

　　目前普遍采用直接播种筑造草坪的手腕。可用喷浆播种法把草籽、粘胶、肥料搀杂物喷到岩坡上强造种草，也可能把草籽预先放到无纺布上抽芽、成长成草坪植生带，然后铺到地上变成草坪。直接播种法的长处是：草籽用量少，散布匀称，出苗齐截，也许防范杂草孳乳,种正在坡地上不致被水冲走，可能构成各样图案。另表用种子或茎枝段预先正在无土或薄土的景况下坐蓐出草块，或是把带状草块卷成草卷，可供室内、室表随时铺设草坪，铺好后可随即成形。草坪筑造目前趋势于工场化育苗。

　　（2）要实时修剪：草长到4-10厘米高时实行修剪，每次修剪量不宜领先草高的一半。草坪平常仍旧2-5厘米高。

　　1、花坛的界说：正在必然鸿沟的畦地上服从整格式或半整格式的图案栽植玩赏植物以再现花草群体美的园林举措。

　　（1）按其状态可分为立体花坛宁静面花坛两类。平面花坛又可按构图格式分为轨则式、天然式和搀杂式三种。

　　（3）按栽植质料可分为一、二年生草花坛、球根花坛、水生花坛、专类花坛（如菊花坛、翠菊花坛）等。

　　（4）按再现格式可分为:花丛花坛,是用核心高、边沿低的花丛构成色块图案，以再现花草的颜色美；绣花式花坛或模纹花坛，以斑纹图案取胜，常常是以矮幼的拥有颜色的观叶植物为闭键质料，不受花期的限定，并适应搭配些花朵幼而稠密的矮生草花，玩赏期极端长。

　　（5）按花坛的利用式样可分为单体花坛、络续花坛和组群花坛。今世又产生转移花坛，由很多盆花构成，实用于铺装地面和装束室内。

　　最初务必从界限的全体境况来探求所要再现的园景大旨、名望、格式、颜色组合等要素。全部打算时可用方格纸，按1:20至1:100的比例，将图案、装备的花草品种或种类、株数、高度、栽植隔断等精确绘出，并附奉行的仿单。打算者务必对园林艺术表面以及植物质料的成长着花习性、生态习性、玩赏性情等有充裕的领会。好的打算务必探求到由春到秋着花不息，作出正在差别时令中花草品种的换植设计以及图案的转变。

　　4、花坛植物用材：花坛用草花宜选拔株形齐截、拥有多花性、着花齐整而花期长、花色显着、能耐干燥、抗病虫害和矮素性的种类。常用的有金鱼草、雏菊、金盏菊、翠菊、鸡冠花、石竹、矮牵牛、一串红、万寿菊、三色堇、百日草等（见园林植物）。

　　5、花坛的名望：花坛闭键用正在轨则式园林的修筑物前、入口、广场、道途旁或天然式园林的草坪上。中国古板的玩赏花草格式是花台，多从地面抬高数十厘米，以砖或石砌边框，中央填土种植花卉。有时正在花坛边上围以矮栏，如牡丹台、芍药栏等。

　　（1）株高配合：花坛中的内侧植物要略高于表侧，由内而表。天然、光滑过渡。若高度相差较大，可能采用垫板或垫盆的措施来补偿，使全部花坛表表线）花色谐和：用于摆放花坛的花草不拘种类、色彩的限定，但统一花坛中的花草色彩应比较显着，相互映衬，正在比较中闪现各自夺主意颜色。统一花坛中，避免采用统一色调中差别色彩的花草，若必然要用，应间隔装备，选好过渡花色；

　　（3）图案打算，简略明疾，线条畅通：花坛摆放的图案，必然要采用大色块构图，正在粗线条、大色块中突现各样类的魅力。方便轻松的流线造型，有时可能收到令人意念不到的成绩。

　　（4）选好镶边植物：镶边植物是花坛摆放的收笔，这一笔收得好与坏，直接影响到全部花坛的摆放成绩。

　　1、植篱概述：中国正在数千年前就已利用植篱，《诗经》中有“折柳樊圃”。自后植篱多数用作宅院菜圃的表围护栏，正在庭园中未获得充裕运用。植篱正在欧洲的庭园中利用普遍，16-17世纪时常用作道途和花坛的镶边。17-18世纪时，雕塑式的植篱流行，将植篱顶部或首尾部加工成为鸟兽形态；正在帝王的和大庄园主的整格式花圃中常把常绿植物如黄杨等修剪成低矮的窄篱，陈设成各样几何形态。中国正在20世纪初今后新筑的公园和都邑绿地中已较广大地运用植篱。

　　3、植篱的效率：植篱正在园林中的闭键用处是：围定场面，划分空间，樊篱或领导视线于景物主题，行为雕像、喷泉、幼型园林举措物等的布景，采纳奇特的种植式样组成特意的景区（如迷园）。近代又有“植篱造景”，是纠合园景大旨，利用生动的种植式样和整形修剪方法，组成有如奇岩巨石蜿蜒升重的园林景观。

　　（1）按其高度可分为矮篱（0.5米以下）、中篱（0.5-1.5米）、高篱（1.5米以上）。矮篱的闭键用处是围定场合和行为装束；高篱的用处是划分差另表空间，樊篱景物。用高篱变成紧闭式的透视线，远比用墙垣等有动怒。高篱行为雕像、喷泉和艺术举措景物的布景，尤能变成优美的空气。

　　（2）按种植式样可分为单行式和双行式，中国园林中平常为了生效疾而采用品字形的双行式，有些园林师主意采用单行式，起因是单行式有利于植物的平衡成长，双行式不光晦气于平衡成长，并且用度高，又容易孳乳杂草。

　　（3）按养护收拾式样可分为天然式和整格式，前者平常只施加少量的治疗成长势的修剪，后者则须要按期实行整形修剪，以仍旧体形表表。正在统一景区，天然式植篱和整格式植篱可能变成十足差另表景观，务必特长利用。

　　（4）按植物品种及其玩赏性情可分为绿篱、彩叶篱、花篱、果篱、枝篱、刺篱等，务必按照园景大旨和境况条目尽心选拔谋划。例好像为针叶树种绿篱，有的树叶拥有金丝绒的质感，给人以安静、温柔、舒畅的感到;有的树叶色彩暗绿，质地坚硬，就变成庄厉静穆的空气；阔叶常绿树各类类浩瀚,则更有差另表成绩。又如花篱，不光花色、花期差别，并且另有花的巨细、形态、有无香气等的区别而变成情调各异的景致；至于果篱，除了巨细、形态颜色各异以表，还可招引差别品种的鸟雀。

　　5、植篱树种和种植手腕：行为植篱用的树种务必拥有萌芽力强、发枝力强、愈伤力强、耐修剪、耐荫力强、病虫害少等习性。植篱的栽植手腕是正在预订栽植的地带先行深翻整地，施入基肥，然后视植篱的预期高度和品种，别离按20、40、80厘米旁边的株距定植。定植后充裕灌水，并实时修剪。养护修剪准绳是：对整格式植篱应尽恐怕使下部枝叶多见阳光，省得因过分潜伏而雕谢，于是要使树冠下部壮阔，愈向顶部愈狭，常常以采用正梯形或馒头形为佳。对天然式植篱务必按差别树种的各自习性以及表地天气采纳适应的治疗树势和更新复壮法子。

　　1、攀登的界说：运用攀登植物装束修筑物的一种绿化格式。攀登绿化除美化境况表，另有扩展叶面积和绿视率、阻截日晒、消重气温、吸附尘土等改进境况质地的效率。

　　（1）用处多样：攀登绿化是攀登植物高攀正在修筑物上的一种装束艺术，绿化的格式能随修筑物的形体而转变。用攀登植物可能绿化墙面、阳台和屋顶，装束灯柱、栏栅、亭、廊、花架和收支口等，还能掩蔽景观不佳的修筑物。

　　（2）占地很少：攀登植物因倚赖修筑物成长，占地很少。正在人丁多、修筑密度大、绿化用地亏欠的都邑，尤能显示出攀登绿化的出色性。

　　（3）滋生容易：攀登植物滋生简单，成长疾，用度低，收拾简捷。草本攀登植物当年播种，当年阐扬效益。木本攀登植物，常常用扦插、压条等手腕滋生，易于生根，有的一年可滋生数次。

　　攀登植物有高攀器官。比方，扁豆、牵牛、西番莲、忍冬、紫藤等有围绕茎；登山虎、五叶地锦有吸盘；葡萄、丝瓜等有卷须；薜荔、常春藤等有气生根；木香、野蔷薇等有拱形蔓条或钩刺。攀登绿化可能按照攀登植物的吸附或高攀技能作出布置，比方有吸盘或气生根的植物，吸附力强，宜作墙面绿化笼罩；有围绕茎、卷须或钩刺的植物，高攀技能较强，宜作花架、阳台、栏栅等的绿修饰束。也可能按照攀登植物的生态习性，因地造宜地选拔植物品种。耐寒性较强的登山虎、忍冬、紫藤、五叶地锦、山葡萄等适宜于中国北方栽培；而正在中国南方，除上述植物表，还可用常春藤、络石、凌霄、薜荔、油麻藤、木香等。喜阳的凌霄、紫藤、葡萄等宜植于修筑物的朝阳、面；耐荫的常春藤、登山虎等宜植于修筑物的背阴处。

　　1、古树概述：成长百年以上的古树已进入徐徐成长阶段，干径增粗极慢，状态上给人以历尽艰辛、苍劲古拙之感。天下上长命树民多是松柏类、栎树类、杉树类、榕树类树木，以及槐树、银杏树等。名木或以式样奇异玩赏代价极高而着名，如中国黄山的“迎客松”；或以史书事务而着名如泰山岱庙中汉柏,是汉武帝刘彻封禅时所植。或以传说异闻而着名，如陕西黄陵轩辕庙内的“黄帝手植柏”，树高近20米，下围10米，是中国最大的柏树，表传是传说中的中华民族鼻祖轩辕氏黄帝亲手所植；如地中海西西里岛埃特纳火山上的“百骑大栗树”，相传它的宏壮茂密的树荫曾为古代一位国王、王后及其随带的百骑人马遮风挡雨。北京潭柘寺内的银杏树（称“帝王树”），相传为辽代植，高30余米，直径4米。

　　（1）古树名木是史书的见证。很多古树名木经过过朝代的更替，百姓的悲欢，世事的沧桑，可借以撰写解说，普及史书常识。

　　（2）古树名木为文明艺术扩充光辉,它们是历代文人咏诗作画的题材，往往伴有精美的传说和玄妙的故事。

　　（3）古树名木也是胜景奇迹的佳景，如北京戒台寺的“卧龙松”，铁杆虬枝若苍龙起飞，给人以美的享福。

　　（4）古树是研讨天然史的要紧材料，它的庞杂的年轮布局，蕴藏着古水文、古地舆、古植被的变迁史。

　　（5）古树对研讨树木心理拥有奇专门旨。人们无法用跟踪的手腕去研讨长命树木从生到死的心理经过，而差别年岁的古树可能同时存正在，能把树木成长、发育正在时辰上的规律暴露为空间上的摆列，有利于科学研讨事务。

　　5、古树的庇护复壮：鉴于古树名木的要紧代价，很多国度展开了庇护和复壮的研讨事务。最初是机闭专业职员或兴办古树名木酷爱者协会，实行寻访观察，分级立案，备卡立档。第二是采纳多种庇护法子，如设避雷针防范雷击;当令松土、浇水、施肥，防治病虫害;有树洞者加以填堵，省得伸张扩充；树身倾斜、枝条下垂者用支架撑持等。第三是对濒危古树名木援帮复壮，如采用根部换土，正在地下埋树条并铺上上大下幼的梯形砖或草皮，扩展通气性等工夫法子，使一批日趋衰朽的松柏从新焕爆发机。

　　1、意境概述：正在中国文明泥土上出现出来的园林艺术，同中国的文学、绘画有亲切的相闭。园林意境这个观点的思念渊源可能追溯到东晋到唐宋年间。当时的文艺思潮是珍惜天然，产生了山川诗、山川画和山川纪行。园林创作也爆发了转嫁，从以修筑为主体转向以天然山川为主体；以夸富尚奇转向以文明素养的天然泄露为打算园林的指点思念，于是发作了园林意境题目。如东晋简文帝入华林园，对随行的人说：“会意处不必正在远，翳然林水，便有濠濮间念”，可能说已明了到园林意境了。

　　2、意境的界说：通过园林的现象所反应的情意使游赏者触景生情发作形象交融的一种艺术境地。

　　（1）园林是一个确实的天然境域，其意境跟着时辰而演替转变。这种时序的转变，园林上称“季相”转变；朝暮的转变，称“时相”转变；阴晴风雨霜雪烟云的转变，称“形象”转变；有人命植物的转变，称“龄相”转变；另有物候转变等。这些都使发作意境的条目随之不息转变。

　　（2）正在意境的转变中，要以最佳状况而又有必然产生频率的形象为意境大旨。最佳状况的产生是短暂的，但又是不朽的，即《园冶》中所谓“一鉴能为，千秋不朽”。如杭州的“平湖秋月”、“断桥残雪”，扬州的“四桥烟雨”等，惟有正在特定的时令、时辰和特定的天气条目下，才是充裕阐扬其熏染力的最佳状况。这些大旨意境最佳状况的产生，从时辰来说固然短暂，但受到千秋颂赞。

　　（3）中国园林艺术是天然境况、修筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的归纳。园林意境发作于园林境域的归纳艺术成绩，赐与游赏者以情意方面的讯息，唤起以往经过的追忆联念，发作物表情、景表意。

　　（4）不是整个园林都具备意境，更不是随时随地都具备意境，然而成心绪更令人耐看寻味，引兴成趣和长远系念。因而意境是中国千余年来园林打算的名师巨匠所谋求的中枢，也是使中国园林拥有天下影响的内正在魅力。

　　1、相地概述：原是中国踏勘选定园林地区的广泛用语，明末造园家计成所著《园冶》一书中有专论踏勘选定园址的《相地》一章。相地网罗园址的现场踏勘，境况和天然条主意评议，地形、地势和造景构图相闭的设念，实质和意境的筹备性探求，直至基址的选拔确定。

　　2、相地确当隐痛项：计成正在《相地》章的发端一节，先容了他做相地事务的实质阅历，越过了勘测中的要害事项，概括为五个方面：

　　（1）园基选拔不拘朝向，其核心应着眼于造景的有利条目，比方是否有山林可依？是否有水系可通？能不行与交通劳累道途有必然的隔绝？以及有无运用原有大树、植被等条目。

　　（2）务必正在勘测经过中同时开展造景构图的设念，不光当心地形（如方、圆、偏、正），并且要当心地势（如“环曲”、“铺云”等动向趋向），以及“培高控低”运用的恐怕性，抑造地形、地貌上的弊端来谋划计划等。

　　（3）务必珍视水文和水源的疏理题目，特别是园林修筑组织务必闭联园林理水，修筑技能得回有水面配合的出色性。

　　（4）选地也务必探求筑园的主意性。都邑土地虽不是很好的造园境况，但鉴于方便园主兼享都邑糊口，仍是可能选用；如选村落土地造园，要便于纵眺旷野景趣，如选定晦气于野眺的位子，即是相地的衰弱。

　　3、园址归类：《相地》一章还把园址的用地概括为六类即山林地、都邑地、村庄地、郊野地、傍宅地、江湖地，实行评议。计成以为最理念的用地是山林地，所谓“场合惟山林最胜”；最讨巧的用地是江湖地，只须“略成幼筑，足徵大观”；最须要利用造园技法加以改造的，是村庄地，闭键是地形的改造，所谓“十亩之基，须开池者三，……余七分之地，为垒土者四”；正在郊野地中，以选“平冈曲坞”的丘陵地形而又有“叠陇乔林”的场所为佳。至于都邑地和傍宅地上选址筑园，是为了“护宅”、“便家”的糊口效力。计成正在阐明其筑园适宜的实质和打算意境等，都按照昭着的效力主意。

　　1、组织概述：园林打算总体筹备的一个要紧设施，是按照设计确定所筑园林的本质、大旨、实质，纠合选定园址的全部景况，实行总体的决意构想，对组成园林的各样要紧要素实行归纳的总共布置，确定它们的名望和互相之间的相闭。如园林实质和艺术格式的选拔，山岭、水体的名望和大致轮廓实在定，差别效力用地的划分和相接，举动和寂寥景区的陈设，园林主景的名望、闭键收支口和干道的布置等。组织时须归纳探求平面和立面之间的相闭，使全园布局变成一个也许满意效力和景观条件的联合体。经历多个计划的比力，确定合意的组织计划，然后再作深远的打算。组织是否合宜得体相闭到筑园的成败。

　　2、园林组织的界说：园林是由一个个、一组组差另表景观构成的，这些景观不是以独立的格式产生的，是由打算者把各景物服从必然的条件有机地机闭起来的。正在园林中把这些景物服从必然的艺术轨则有机地机闭起来，成立一个谐和完备的全体，这个经过称为园林组织。

　　3、园林组织的格式特征：园林组织格式的发作和变成，是与天下各民族、国度的文明古板、地舆条目等归纳要素的效率散布开的。英国造园家杰利克（G.A.Jellicoe）正在1954年国际境遇园林家拉拢会第四次大会上致词中说“天下造园史三大宗派：中国、西亚和古希腊”。上述三大宗派概括起来，可能把园林的格式分为三类。这即是：轨则式、天然式和搀杂式。组织时采纳何种艺术格式，要随筑园企图和基地境况而定。平常说来，一个园的艺术格式应当联合谐和，倘使用搀杂式，正在差别格式的过渡相接上要处罚得顺理成章。有时可用“园中园”本领或集锦式手腕，把差另表格式派头陈设正在一个全体园林中。

　　（1）园林组织要因地造宜，组织前对筑园单元或园主的条件先行领会，对筑园基地的景况作精确观察，不光领会基地本身景况，还要领会周围表围的境况。

　　（2）组织要适应天然,充裕运用原有的地形、地貌加以适应的改造,技能构图得体合宜。园林组织要表示时期心灵、民族特征和地方派头，要不息除旧布新。

　　（3）园林是一种多维空间供游人身临其境实行游赏。机闭景区、分开空间务使全部既有分开又有闭联，各个景区相互照应陪衬。组织要越过主体，别离主次；运用地形、植物和修筑、道途均分开空间，有开有合，有聚有散,弯曲多变，幼中见大，使全园既有转变又有联合,使游人感到有不穷之景，不尽之意。

　　（4）境遇点的布设既要当心供给游人驻足留憩细细抚玩的静观成绩，也要特长利用境遇透视线来联络机闭各个景点，使游人熟手进中感觉景致时隐时现、时远时近、时俯视时仰望，不息转变，层层开展，收到步移景异的动观成绩。

　　任何公园的组织都要最初探求适用效力上拥有配合性的极少题目。比方收支口的名望与表部交通的相接，人流的集散，车辆的停放，行政收拾区的名望，运输车辆的车行道，杂物堆放场等务必选址合意。为游人供给中断、坐憩、饮食、公厕等的各样举措也要仔细布置。

　　1、造景概述：“景”即境域的风景，也称境遇。是由物质的现象、体量、式样、声响、辉煌、颜色乃至香味等构成的。景是园林的主体，抚玩的对象。天然造化的自然景（野景）是没有经历人力加工的。大地上的江河、湖沼、海洋、瀑布林泉、高山悬崖、洞壑深渊、古木奇树、夕阳残月、花鸟虫鱼、雾雪霜露等，都是自然景，园林造景时要充裕加以运用。

　　2、造景的界说：通过人为方法，运用境况条目和组成园林的各样因素造作所须要的景观。

　　（2）修筑楼、台、亭、阁、堂、馆、轩、榭、廊、桥、舫、照壁、墙垣、梯级、磴道、景门等修筑举措，造修筑景；

　　（6）按地形设浅水幼池，筑石山喷泉，放养玩赏鱼类，栽植荷莲、芦荻、花卉，造水石景；

　　（7）用差另表组合式样，陈设群落以表示林际线和季相转变或越过独立树的式样，或者修剪树木，使之拥有各样状态，造花木景。

　　（8）正在园林中陈设各样雕塑或与地形水域纠合，或只身竖立，成为构图核心，以雕塑为主体，造塑景。

　　1、借景概述：成心识地把园表的景物“借”到园内视景鸿沟中来。借景是中国园林艺术的古板本领。一座园林的面积和空间是有限的，为了扩充景物的深度和广度，充分游赏的实质，除了利用多样联合、曲折弯曲等造园本领表，造园者还每每利用借景的本领，收无尽于有限之中。

　　2、借景的界说：借景是古典园林修筑中常用的构景方法之一。正在目力所及的鸿沟内，将好的景致机闭到园林视线、借景品种：借景因隔断、视角、时辰、住址等差别而有所差别，常常可分为直接借景和间接借景。

　　②远借。正在不紧闭的园林中看远方的景物，比方靠水的园林，正在水边纵眺空阔的水面和远方的岛屿。

　　⑦当令借。借一年中的某一时令或一天中某暂时间的景物，闭键是借天文景观、形象景观、植物季相转变景观和即时的动态景观。

　　(2提拔视景点的高度，使视景线冲破园林的规模，取俯视或平视前景的成绩。正在园中堆山，筑台，筑造楼、阁、亭等，让游者放眼远望，以穷千里目。

　　（3）借虚景，如朱熹的“半亩方塘”，圆明园四十景中的“上下天光”，都俯借了“天光云影”；上海豫园中的花墙下的月洞，暴露了隔院的水榭。

　　（1）借山、水、动物、植物、修筑等景物。如远岫屏列、平湖翻银、水村山郭、晴岚塔影、飞阁流丹、楼出霄汉、堞雉斜飞、长桥卧波、田畴纵横、竹树错落、鸡犬桑麻、雁阵鹭行、丹枫如醉、繁花烂漫、绿草如茵。

　　（2）借人工景物。如寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫饱。（3）借天文形象景物。如日出、日落、朝晖、晚霞、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹、雨景、雪景、东风、朝露等。另表还可能通过声响来宽裕借景实质，如鸟唱蝉鸣、鸡啼犬吠、松海涛声、残荷夜雨。浅说中国园林景观那些事——一文说清园林景观基础常识和手腕